己亥年（2019）祭祀中华道德始祖舜帝典礼，昨天在浙江上虞隆重举行。来自五湖四海的炎黄子孙，齐聚中华孝德园，共同参与了这一庄严神圣的仪式。


上虞，是虞舜传说的起源之地，也是古今中外学者公认的虞帝故里。据《元和姓纂》载：“虞帝生于姚墟。”明末清初的史学家黄宗羲亦说：“今余姚、上虞两县皆以舜得名，其水之经余姚者曰姚江，亦曰舜江。余姚有历山，上虞有握登山，舜母之名也。有象田，其土中耕者往往得古陶器，舜之古迹在此两县为最多。”

上虞民间，自古就有祭祀虞舜的习俗。缅怀初始、不忘祖宗、开启物用、树立道义和提倡谦让，是华夏民族祭祀礼法生成和存续的宗旨。现代人祭祀虞舜，是为了“昭兹来许，绳其祖武”，不忘民族之根、民族之魂，传承与发展中华民族文明礼制与道德文化。


“缵承远祖，追缅鸿烈”，祭舜典礼全程分为肃立、鸣钟、击鼓、献贡、读祭词、敬香、献酒、敬酒、献花篮、祭舞表演、行礼、祈福等十二个环节。“衷情拳拳，雅意洋洋”，社会各界人士在大舜庙前缅怀虞舜峻德，引古绳今，感受中华民族血脉里孝德的力量，以先祖留下的道德圭臬，放眼未来断鳌立极。
孝德：虞舜文化的核心价值
祭舜典礼结束后，大型上古神话伦理演出——《天伦传奇》向人们生动展现了万物初生、道德崭现的虞舜时代。重华亭前座无虚席，社会各界人士饶有兴致地观看了演出全程，并与演出人员积极互动。



《天伦传奇》由苏州辛巴为中华孝德园量身打造。剧情以上虞地区舜的传说为依托，以虞舜孝德文化为主线，全新阐释了“孝”文化内涵，并赋予其更广泛深层的定义。

 

 “德自舜明”，“天下明德，皆自虞帝始”。虞舜是公认的中华道德始祖，无论修身齐家还是经世治国，都以“德”为准则；所有“德”皆起源于“孝”，“孝”是众德之源，而虞舜是中国践行孝德的第一人。
天伦：古典文化的浪漫演绎
“肇造文明，开辟鸿蒙。伟哉始祖，立极恢宏。”从虞舜时代开始，华夏民族进入了德化时代。神州大地上出现了真正意义上文明曙光，点亮了宇宙洪荒，书满了天地玄黄。“天伦”，一种神奇的力量挣脱了原始社会的黑暗，将人类从蒙昧无知中析离开来。 

什么是“天伦”？它是孝德的升华，是人类文明初期的道德结晶，也是苏州辛巴关联现代价值对上古孝德文化的重新解读。“天伦”一词的内涵，不再局限于文化认知中小家小户的“天伦之乐”，而是“仁者爱人”的价值体现，是孟子理想里的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，更是大道畅行、国泰民安、万民同乐的象征。

《天伦传奇》的故事背景，代入《千字文》中所描绘的“天地玄黄、宇宙洪荒”，并重点刻画了“有虞陶唐”时代文明伊始、道德初生的景象，凝聚成以“孝”为基础、“伦理道德”为主线、“家国情怀”为延伸的核心主旨——天伦。吉神泰逢、涂山女娇、九凤、巫支祁、庚辰.....，八荒六合中的神灵与妖魔，看似毫无关联的主角人物，被统一在“天伦”的主题之中，诠释了什么才是真正的孝德文化。愿景：旅游演艺的人文关怀
如果说祭祀典礼对参与者，是一种庄重肃穆、规于礼制的缅怀方式；那么剧情演出，对体验者则是一种启发内心、不加羁绊的感官洗礼。 

创造一种全新的方式去纪念虞舜，传承孝德，这就是《天伦传奇》。 

如何创造经典的、生命力持久的演出？除了从市场需求角度出发以外，我们还要让文化、创意变得更加生动有趣、精彩纷呈，让演出体现出更多的人文关怀。
《天伦传奇》同台呈现洪荒战纪、万物初生、孝感动天、上古祈福等八个场面，淋漓尽致地展现唯美、神秘、远古的魅力，给观众带来心弦紧扣、跌宕起伏、回味悠长的观影体验。平易近人的互动环节，舒适惬意的观演方式，雅俗共赏的内心交流，以及让人精神振奋的满足之感.....