责编| 孙履真   校对| 思凝

美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话、成语故事，并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。
在他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。
他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻石取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！（燧人氏钻木取火）”
“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水）

“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，找到神话里表现的文化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了（愚公移山）！可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。”
“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来（夸父追日）。当然，最后他累死了——我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了（后羿射日）。”

“中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。中国人听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，他们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神，就容易理解多了，这是他们屹立至今的原因。”
大卫教授的讲座视频被传到社交网站上后，引起国外网友热烈讨论。
“一个女孩被大海淹死了，她化作一只鸟复活，想要把海填平——这就是抗争！”（精卫填海）
“一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头，可他没死，而是挥舞着斧子继续斗争！”（刑天舞干戚）

不得不说，这位大卫教授解读中国神话的角度很新颖，也十分到位。我们经常说中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在。但有几个人想到过，中国人这种延续了几千年的斗争精神是如何保持下来的？ 
每个民族的神话都有自己的烙印，但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事？老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，说的就是要生存就得靠自己，不能靠苍天。这比“神爱世人”听起来残酷，但非常现实。
我们从小听到大，并口口相传给下一代的这些神话故事，体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论，但唯独中国的文明不畏惧神，也许正因为中国人深刻理解老子的那句话，所以中国的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾，也因此，很多人说中国人没有信仰。呵呵，没信仰的民族能存续5000年吗？ 

实际上，勇于抗争，不怕输，更不会服，是中国的民族精神，也是中国人的信仰。
毛主席在24岁时写的一篇雄文《心之力》近日在网上引起巨大反响，在这篇文章里，毛主席初现大志：
“若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！”
当时的中国，国疲民弱，内有混战，外有强敌，像“中华亡则人类必亡亦”这种文化自信，在当时真“犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣”，无人响应。
也是，国家在战场上屡次失败，被迫和列强签订的一系列条约，实在让当时的国人提不起自信。
但是，时至今日，还有许多人在网上各种鼓吹中国人不行：诸如“中国人不善冒险，根本不是西方人的对手”等言论随便一搜，就是一大片。

细心的人观察就会发现，今天的中国，一方面，5000年不断流的文明传承、辉煌的历史始终是中国人最终极的信心来源，一方面，将近100多年的屈辱史，又是这个民族头上挥之不去的阴影，这种极端分化的情况，造就了这个时代的中国人奇怪的心理状态：极度自大与极度自卑冰炭同器。
比如，上面那个哈佛教授讲中国古代神话的故事，就是编的。
这就很奇怪了，每一个神话故事是真真实实的中国神话，但却是借助“洋教授在外国大学演讲”这个情景表现出来。
这种“别扭的自信”在每个人身边都发生过，现在无论是视频网站还是新闻网站，靠外国人的肯定来获得满足感，这种事情层出不穷。
这篇文章的主体内容早就有了，中国人自己写的，但是没红、没上热搜、没被大量转发，反而加个外国人的加标题就红了。

这情况到底要怪谁？
其实，自大和自卑是一体两面，根本原因都是对自己缺乏认识，也就是说，都是盲人摸象，管中窥豹，如果看到自己文化的全貌，自然会踏实落地产生踏实落地的客观认识，至于接受和认同，那就是自然而然的事了。
所以，不断提升自己吧，要不然，一直急着憨嚷嚷，永远都跳不出自大与自卑的圈子，再说，还有人“极度自大”、“极度自卑”，稍微想想，带上“极度”这种标签的现象或者物品，从规律上看，就是经不起推敲的。
最后问一句，如果不假托哈佛教授的名义，不这样操作你会看吗？