作者:步行者 编辑:程程 投稿:18234129765
晋源区晋源镇的店头村，是国家文化部颁发的历史文化名村。自从有了这个称号，提起店头村的名字，我们都是美滋滋的！
我是店头村人，我在这里长大成人，从这里走向社会，也从这里出嫁结婚生子。儿时记忆中，店头是穷山恶水，出门就爬坡，吃水困难，粮食不足。随处可见的是石头，这些石头基本没什么用。能用的石头在山上，必须经过开采才能取得。将开采的石头打成小石子，运出去就可以换回钱！成年后才知道是做铺路石；也能装窑烧成石灰。那些打石子，装灰窑的活，六十年代的孩子十来岁时都随着母亲干过，我亦不例外。
我的记忆深处，除了路不平，食不足，水不清，菜无有外，最多的就是深深的自卑感——灰姑娘一个！然而今天可大大滴不一样了，今天的店头村被挖掘成为旅游景点，说起来似乎自豪感十足。天晴了，山绿了，空气清新，路边的树绿的泛着光；村里的太阳能和风力发电机组把马路照的夜晚如同白昼；太古公路从村前山根下穿过，村子的背后直至村对面的山上有西山旅游公路盘绕；就连风峪河也不再自由泛流了。挖山不止的老愚公都改行了，村里的人谁还再为衣食住行犯愁？然而，店头究竟有什么好？好什么？用我九十多岁老父亲的话说：有什么好看的，不就是些烂石头？
事实上，村里有不少人赞同老父亲的观点，我也有赞同之处：“烂石头”不假是事实；“有什么可看的”就大大地不是了。正是因为“烂石头”才成就了店头村的历史文化名村之地位。作为店头村的女儿，必须重新审视大家生活了几十年的村庄，重新认识这个乡村的地位，重新发现她的历史价值。
站在村南山坡上，满眼是散落的窑洞，说三四千人的大村，不是妄言。听老辈人讲，店头原本是个三四千人的大村，光绪年间大旱，很多人都被饿死了。我初中毕业时，全村才有100多人，也才明白那么多窑洞为何满目疮痍，残垣断壁。有人计算，全村原有窑洞3000余眼，现保存较好的有460 眼。古窑洞群组中，二层式窑洞占百分之九十以上；三层、四层式建筑石洞群有三组。这些窑洞的特点是窑洞套窑洞，院落穿院落，上下层院落间筑石阶互通；窑洞内还筑有暗道，曲折迂回连通；有的窑洞内还筑有地窨（地洞）；窑洞内有石磨、石碾。不少窑洞内筑有系统完备的通风，排水，采光，有的甚至还筑了瞭望台等。最特别的一眼窑洞，可能当时是指挥中心，也可以说是十字路口：此窑洞有八个门通向各个方向！不过，这些门大部分早已被堵了，然而门框痕迹清晰可见。
这些窑洞之间四通八达，显示出了古军事基地的隐蔽性，防御的坚固性和预备作战的灵活性。从全村看，不少二层建筑已经垮塌，但残垣断壁遗存，遗迹仍然可考。除却以上所说，还有一点很值得一提，是这些窑洞所采用的都是河泡石，所有石料都不曾经过打磨雕凿，是直接垒上去的。时至今日，好多窑洞依旧岿然不动，可以想见我们祖先的智慧与能力同样超群！店头石窑洞群规模大，建筑独特，小时候根本不懂。长大后走了不少地方，回过头来看，其他地方类似于店头的古建还真没有。有人评价曰：华北第一，全国罕见!我认为应该是属实的。否则，哪里会有2010年被评为中国历史文化名村，2012入选中国传统村落名录呢！
我们村家家户户都住在石头碹的窑洞里。这些石头窑洞的设计、建筑风格，确实独特。就连村中心的寺庙——紫竹林寺庙的底层亦是石碹的。
最典型的窑洞应该数紧靠紫竹林的郭家的两个院子。紫竹林寺山门下的半圆形石碹洞是一条排水沟兼人行道。郭家大院由人行道分为东西两个院落。这两个院落建筑风格基本相同。底层均为四合院，院门向南，主石窑洞亦都采用河泡石砌墙，进深四米，面宽五间长约20米，洞高五米。窑洞的中间向南开一大门，大门的两侧各有一大大的窗户，墙体的厚度与窗户形成的空当可以放一张双人床还富裕很多，可以想见墙壁的厚度。东边的院子，一层主窑洞原来是郭家的店铺，居于村中心，紧邻道路， 地理位置极好，亦可想见主人当年的富庶。二层窑洞可以从室内上去，亦可从院外的台阶上去。二层同样是完整的四合院，且保存较好。此系主人的生活场所，直至八十年代郭家后人还一直居住在此。不过，我们记事时，郭家早是昨日黄花了，其后代与我辈毫无二致！我记事时东边一层的院子是供销社，供应风峪沟八个村老百姓的日常生活用品；西院一层的院子1958年曾经做过村子里的食堂，我也在那里吃过集体食堂的饭，依稀记得时间不长食堂就不开了。
店头村的窑洞基本相似或相同。窑洞是石碹的，院子石铺的，围墙石垒的，一切都与石头有关。否则，老父亲怎么说都是“烂石头”呢!
我家住在店头村的坟上。坟上在村西，都说此地酷似龟型。龟之南相邻天龙山及程家峪河谷，龟之北邻黄冶沟，也就是黄冶村与周家庄水系汇合后形成的河谷，南北两条河谷之水在龟头之处相会向东流经店头归于汾河。此处犹如“龟”游弋在河水之中，彰显灵瑞之气象。龟背之上建有明正德年间曾任吏部、户部、兵部尚书的王琼伯父王永寿之莹墓，也就是我们王家的祖坟。在龟头上住着我们王氏一大家人，我的高祖有四个儿子，除却二儿家，其他几个儿子人丁兴旺，都是七八个孩子且男丁多还有出息。王家人占全村人数之半，有老牌大学生，中高级教师、国家干部、企业高管等等。我们小时候去上坟，先到祠堂。至于为什么，不问，也不知道，据说是规矩。店头坟上，依山傍水，土地肥沃，是王姓人叶落归根的最终之处！直至今天，我的几位爷爷，几个大爷伯伯，还有一个月前我的父亲，都长眠于此。呜呼，悲哉！
真武庙，在村西北山角，即坟上过河川向东北处，建在八卦所指的坎位上，距紫竹林寺约一华里。该庙面宽一间，进深两间，木结构与石窑洞的建筑风格。真武庙坐北朝南，供庭内摆放供桌，香炉，里间的石碹窑洞为殿堂，殿堂的东西两侧墙面各绘有身穿盔甲的武士，头戴将军帽，手持兵器。正面的墙壁与拱形顶墙壁上有龙腾云图。殿堂后面，是真武大帝坐压恶鬼的造像，耳目圆睁，络腮胡须，红脸，一副嫉恶如仇，浩然正气的英雄气概就在面前！四五岁时，由于人口增多，我父母和我奶奶从坟上搬到真武庙左下角居住。真武庙的院子就是我家的旁院，我们在这里种菜，养鸡养猪等。真武庙则放一些羊草等。
说店头，不能不说紫竹林。记事时，紫竹林的泥塑非常可怕!上世纪紫竹林是村里的大队部，村里的水果，粮食，杂物都在那里堆积存放。村里分东西，或路过甚至不敢向里面张望！紫竹林在村子中心，面积只有700平米左右，亦是二层四合小院，面积不大。首先进去是龙洞，然后禅房，钟楼鼓楼，释迦殿，茹云阁，观云堂，地藏殿，弥勒堂，二层外面还有单独的院子是姑姑庵。多少年过去了，锺还一直保存着。整个庙宇，采光甚好，院子小巧玲珑，结构紧凑，布局非常合理。
店头古村落现存的建筑遗产非常丰富，除却古窑洞群及坟上、真武庙、紫竹林，还有古戏台、灯山、走柏树、商业街、古地道、古井、文昌阁、蒙山寨暑宫遗址等。专家考证后认为，仅从现存的石旋窑洞群组结构、功能初步推算，历史上店头村曾经是一个军事堡垒和屯兵之地，约隋唐时期所建。其一直延续到公元979年（宋太平兴国四年），宋毁晋阳城后，才逐步演变为村庄·····可见，店头古村不仅建筑遗产、文物古迹集中，历史文化底蕴也很厚重，既是晋文化的一角，亦是晋国古村落的载体，能够比较完整地反映一个或几个历史时期的传统风貌、地方特色，和民族风情！
店头，她至今还是未加修饰的村姑，但它的光彩依然不被掩饰，她的魅力依然四射，她的内涵正在被发掘！店头——国家历史文化名村，名副其实。
2019·2·底初稿 2019·5·23·完
一座城池 一段历史 一种情怀
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