二四十节气文化传播之霜降-IOTA

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二四十节气文化传播之霜降

阅读量：3696974 2019-10-23

二十四节气
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋战国时代,就定出仲春、仲夏、仲秋、仲冬四个节气,日后不断的改进与完善。等到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。现行的二十四节气的全部名称始见于《淮南子·天文训》,距今两千多年[2]。现将二十四节气的命名及含义阐述如下。
现代天文学认为太阳从黄经零度起沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”,每年运行360度,共经历二十四个节气,每月两个。其中,每月第一个节气为“节气”,即立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒;每月的第二个节气为“中气”即雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒十二个节气。“节气”和“中气”交替出现,各历时15天。现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。二十四节气反映了太阳的周年运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、12日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
立春:立是开始的意思,立春就是春天的开始;
雨水:降雨开始,雨量渐增;
惊蛰:蛰是藏的意思,惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物;
春分:分是平分的意思;
清明:天气晴朗,草木繁茂;
谷雨:雨生百谷,雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长;
立夏:夏季的开始;
小满:其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满;
芒种:麦类等有芒作物成熟;
夏至:炎热的夏天来临。“至”不做“到”解,而作“极”解。指当天的夏季日影最长,并开始炎热;
小暑:暑是炎热的意思,小暑就是气候开始炎热;
大暑:一年中最热的时候;
立秋:秋季的开始;
处暑:处是终止、躲藏的意思,处暑是表示炎热的夏天的结束;
白露:天气转凉,露凝而白;
秋分:昼夜平分;
寒露:露水以寒,将要结冰;
霜降:天气渐冷,开始有霜;
立冬:冬季的开始;
小雪:开始下雪;
大雪:降雪量增多,地面可能积雪;
冬至:寒冷的冬天来临;
小寒:气候开始变冷;
大寒:一年中最冷的时候。
从万物运行规律的本源出发，以“易经十二消息卦气图”为背景，从二十四节气的缘起开始，遵从“人法地、地法天、天法道、道法自然”的规律，清晰对应人生不同阶段的生命节点，关照我们如何顺应天地宇宙运行的大道，提高我们运气的能力，做到有礼有节，得享“自天佑之，吉无不利”的护持。

霜降，是二十四节气中的第十八个节气，是秋季的最后一个节气，也是秋季到冬季的过渡节气。
霜，使万物丧失生机的东西，也是促进部分作物成熟的东西。
每年的公历10月23日或24日，太阳运行到黄经210°时为霜降节气。随着霜降的到来，不耐寒的作物已经收获或者即将停止生长，草木开始落黄，呈现出一派深秋景象。
《月令七十二候集解》说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也”。“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。豺狼开始捕获猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。
我们常说“阴成形、阳化气”，成形则降，化气始升。这样由升到降，由降复升的完成一个循环，既是节气之道，也是自然之道。万事万物莫不如此。我们在一年或者一生已经过了升的阶段，在此时进入了降的阶段。
“升”是天地对我们的给予，让我们取。无论是孩童到青年的成长，还是事业的开创、起步到腾飞，都是有所选，有所取，进而能升。而“降”同样是天地的规律，这是告诉我们到了“收”的时候，能升能降，方可周而复始，生生不息。
很多人会心有不甘，觉得自己还没升上去，就到了要降下来的时候。其实天地无情，对每个人都是公平的，在升取的时节对万物的给予没有分别。只是个体因能力或是业力有所不同，得到的结果不一样而已。升的阶段如此，降的时节也是一样。升降无吉凶，降只是阴阳保持平衡的另一种方式。明白降、懂得降的人在降的时段会主动的收，这也是为下一次的升做最好的准备。明天地升降之道，在降的时候才会退而有序，不慌不乱。
周敦颐的《太极图说》中有言：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”说的就是升降、是阴阳。从季节、身体再到事业、人生，我们都可以用自身为参照来确认是升是降，升当取，降当收。不是由天地为我们取收，而是我们顺应天地的规律，这样事业与人生才能真正的明取知舍、收发自如。

节气保健
霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”。
霜降节气是慢性胃炎和胃十二指肠溃疡病复发的高峰期。老年人也极容易患上“老寒腿”（右膝关节骨性关节炎）的毛病，慢性支气管炎也容易复发或加重。这时应该多吃些梨，苹果，白果，洋葱，芥菜(雪里蕻)。
栗子具有养胃健脾、补肾强筋、活血止血、止咳化痰的功效，是这时的进补佳品。霜遍布在草木土石上，俗称打霜，而经过霜覆盖的蔬菜如菠菜、冬瓜，吃起来味道特别鲜美，霜打过的水果，如葡萄就很甜。古人一般秋补既吃羊肉也吃兔肉。一些地方要吃红柿，认为这样可以御寒，能补筋骨。
霜降之时，在五行中属土，根据中医养生学的观点，在四季五补（春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补）的相互关系上，此时与长夏同属土，所以应以淡补为原则，并且要补血气以养胃。饮食进补当依据食物的性味、归经加以区别。
24节气与24椎
从人体解剖学得知，颈椎骨七块，胸椎骨十二块、腰椎骨五块，合起来共二十四块，它正好和二十四节气相对应。这种巧合正是体现了人为小宇宙、天地为大宇宙之观点。
每一块脊椎骨都对应着一个节气。而且，在二十四节气的那一时刻，就是天地交泰的一瞬间，宇宙中可发生多种奇妙变化。宇宙中的生物、植物及万物，它们各自的慧光能量流都发生了由低能向高能的转变，以及各自磁场方向的改变，而后逐渐消失，回到原来状态。

（颈椎7节）
第一颈椎——大雪
头、耳、鼻、喉、脸、头痛、失眠、眼疾、记忆减退、眩晕
第二颈椎——小雪
喉、舌、声带、口、昏眩、耳鸣、扁桃腺炎、腮腺炎、直肠炎
第三颈椎——立冬
咽、颊、肩、咽喉炎、颈、肩酸痛、呼吸困难、痤疮、湿疹
第四颈椎——霜降
右侧腿部毛病，股骨头坏死，腰椎间盘突出，颈部肌肉、臂肩酸痛、牙痛、甲状腺等
第五颈椎——寒露
手肘、食道、气管、气管炎、咽喉炎、手臂酸痛上臂或手腕痛、甲状炎、五十肩、大姆指酸麻痛
第六颈椎——秋分
甲状腺、手腕肌、大拇指、上臂或手腕痛、甲状炎、五十肩、大姆指酸麻痛
第七颈椎——白露
甲状腺、中指、肱肌、甲状炎、手臂外侧、中指、肱、无名指酸麻痛
（胸椎十二节）
第一胸椎——处暑
心脏、气管、食道、前臂、心脏病、气管炎、气喘、手腕痛、胸痛、手臂内侧酸麻痛
第二胸椎——立秋
心脏、气管、食道、背肌、食道炎、胸痛、手臂内侧酸麻痛、血压、心跳不规律
第三胸椎——大暑
肺、支气管、食道、胸腔、支气管炎、肺炎、食道炎、肋膜炎
第四胸椎——小暑
肺、食道、乳房、乳房炎、慢性胃症
第五胸椎——夏至
肝、胆、胃、脾、肝炎、胆囊炎、低血压、胃炎、面疱
第六胸椎——芒种
胰、胃、胆、肝炎、胃炎、胆囊炎、胃胀、食欲不振
第七胸椎——小满
肾、胰、十二指肠、胃溃疡、糖尿病、十二指肠炎、扁桃腺炎
第八胸椎——立夏
肝、胃、胰、肾、小肠、小肠炎、头痛、便秘、风湿
第九胸椎——谷雨
小肠、肾上腺、肾上炎、过敏、频尿、湿疹、膀胱炎、排尿困难、不孕、下腹痛
第十胸椎——清明
肾、盲肠、大肠、肾炎、水肿、痛风、不孕、输尿管炎、带状疱疹、静脉曲张
第十一胸椎——春分
肾、大肠、输尿管、肾炎、输尿管炎、大肠炎、性无能、痤疮、痢疾、水肿、牛皮癣
第十二胸椎——惊蛰
肾、大肠、淋巴、输尿管、膀胱、膀胱炎、不孕、生殖器疾病、风湿关节炎、输尿管炎
（腰椎五节）
第一腰椎——雨水
大肠、输尿管、股四头肌、大腿前侧、大腿痛、便秘、尿床、疝气
第二腰椎——立春
第二腰椎卵巢、输卵管、肾、膀胱、外阴、大腿内侧、月经不调、子宫卵巢炎、小产、大腿中段酸麻痛、便秘
第三腰椎——大寒
第三腰椎生殖器、下腰、坐骨神经、月经不调、生殖器疾病、水肿、坐骨神经痛、血压不正常
第四腰椎——小寒
前列腺、下腰、坐骨神经、下腰痛、小腿痛、坐骨神经痛、前列腺障碍
第五腰椎——冬至
子宫、膀胱、直肠、足、膀胱障碍、小腿至足踝酸麻痛、痔疮、尿酸
（荐椎与骶椎）
荐椎——直肠、肛门、大腿后侧、前列腺、脊椎弯曲、髋骨关节炎、臀部痛、前列腺炎、踝骨痛
骶椎——直肠、肛门、痔疮、搔痒症、肛门炎、直肠炎。

24节气与 24节气在家居方位
二十节气居家放位之霜降节气与方位家家有，可自检自擦。
人生于水，活于水，病于水，死于水，都与水有关系。
人生在子宫胞内，是生在水中；人活，是以水为主；
人病，是水的不均；
人死，是水的阻塞。
若果，居家方位中霜降位置有水，要注意已上陈述的健康状态与运势了。
每逢三四年来一次大破财，股骨头坏死与腰椎腰间盘的病症问题都很正常。

霜降时节郊外已是透骨肌凉
霜降是天象大火星宿能量隐于内而地炁渐冷，
水与火这两种能量的升降在土之上进入转折，而出现降霜的物相变化。
物相世界的霜降，是一种“霜降杀百草”以及“风刀霜剑严相逼”的变化过程。其实，霜降本身是自然变化的现象，危害并不是由霜直接产生。
而是家中此方位有水，本节气与磁场的截点碰撞才会导致以上不良症状的发
生。