马云的传统文化情缘-IOTA

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马云的传统文化情缘

阅读量：3687403 2019-10-22

马云辞职的第三天，大量的讨论、分享还在发酵。

道生一，一生二，二生三，三生万物。（《道德经》）

一年前的一个预告，教师节的正式退休，第二天的热遍网络，第三天是否到了冷却的时刻？还是持续发酵？舆论到底在谈论什么？

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。（《道德经·第九章》）

在自己事业最巅峰的时候退下来，这是我们古典的天道思想，马云做到了这一点。有退，才有新的事物生成。

什么在生成？是一个制度传承的开始，这不是一个人的选择，而是一种制度的成功。人离开了，道周行而不殆。马云是一个金庸迷，一个武侠迷，更是一个传统文化迷，马云的人生行迹，处处有着我们这个文化的底色。

天行健，君子以自强不息。——《周易·象传》

马云，腾云的骏马，恰恰是易之象。这是一匹不向命运屈服的马。乾，元、亨、利、贞。这四个字，恰能表现马云的精神，阿里的精神。

初九，潜龙勿用。
1964年9月10日，教师节那天，马云出生于杭州。从小，他就是标准的“差生”，因为打架记过被迫转学，中考考了两年，才考上一所非常普通的高中。 1982年，第一次高考，他的数学只考了1分。落榜的他和表弟一起去酒店应聘服务员，结果表弟被录用，他却被拒绝，理由很简单：他又矮又瘦，长得太不好看。无奈，他最终只能靠着蹬三轮车给杂志社送书为生。但马云不甘一辈子蹬三轮，决心一定要上大学。 1983年，马云第二次参加高考，数学考了19分，无疑，再次落榜。到这就连家人都劝他死了这条心，倒不如好好学门手艺，安安稳稳工作。可马云不顾反对，在次年第三次参加高考。这次，他的数学考了89分，但总分距离本科线还差了5分。可幸运的是，因为英语专业招生指标未满，马云凭借着自己擅长的英文，被杭州师范学院破格升入了外语本科。进了英语系，马云就像鱼儿回到了水里，稳坐外语系前五，之后还当选了学生会主席，两届杭州市学联主席！

九二，见龙在田，利见大人。
“If not now，When？If not me，Who？” 如果不是现在，还能是什么时候？如果不是我，还能是谁？马云经过一次次创业的探索，放弃了英语老师，体制内的工作，开始在一个小区房间中成立了一个“公司”，就是后来的阿里巴巴。而这间屋子里的18个人，就是后来一手创造出阿里巴巴这样商业帝国的“十八罗汉”。阿里巴巴成立了，可最开始，并不顺利。和许多企业一样：没钱，成为了死穴。马云到处去找投资，可努力了30多次，却也被拒绝了30多次。就在一位阿里巴巴这次真的要夭折之时，马云找到了软银总裁孙正义。不到十分钟的交谈，马云成功的说服了孙正义。1999年10月和2000年1月，阿里巴巴两次共从软银等国际投资机构融资2500万美元。有了钱，阿里巴巴开始飞速扩张。2000年7月10日，马云成为《福布斯》杂志封面人物。马云之所以能有此成就，关键在于“利见大人”。这个大人不是什么孙正义，而是一个企业之用心。可以说利用互联网技术，站在一个利他的立场，去追求合理的利益，这是有道义的。这些年，为那么多的淘宝主创造机会，我们现在的支付便利，小额借款便利，购物生活便利，与我们息息相关。可以说这是企业家真正地理解了人，理解了大人之路，以利他而得利，便是乾卦九二的“德施普也”。是利益大众的。子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。”一个企业能够长远地传承下去，必须持其“正中”，言信行谨，走正路，这是长久之道。 “让天下没有难做的生意”“解决一千万农民的就业”“做一家活过102年的企业” 现在看来，这不是一句句空话。

九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎
“我这辈子最后悔的就是创立阿里巴巴。” 一个企业的壮大，特别是一个互联网企业，要想始终立在潮头，那是多么大的责任？一不小心就会有倾覆的危机。马云这样说：①什么是失败？放弃就是最大的失败。②什么叫坚强？经历许多磨难、委屈、不爽，你才知道什么叫坚强。③你的职责是什么？比别人多勤奋一点、多努力一点、多一点理想，这就是你的职责。④傻瓜用嘴讲话，聪明人用脑袋讲话，智者用心讲话。马云把自己的办公室叫做“思过崖”，这就是夕惕若厉，知错即改，才能无咎。

九四，或跃在渊，无咎
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。 “过去20年，有人说马云你运气真好，有人说阿里巴巴真厉害，其实不对。阿里犯过的错误不比任何一家公司少，但我们确实也做了很多正确的选择。其实我们每一次重要的选择，每次阿里巴巴在关键的时刻做出巨重大决定的时候，我们从来没有从商业的利益出发，我们做的决定。阿里从20年前到现在，我们所有的决定，重要的决定都跟钱无关。我们都思考我们所做的决定，我们所投入的技术，我们所做的产品是否可以解决社会的问题？是否是按照我们的使命、我们的愿景、我们的价值观而出发。” ——马云退休演讲子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”马云之退，并非“事了拂衣去，不留功和名”，而是“进德修业”的转向，而是对互联网行业的忧虑，转身教育，既是个人之梦想，又是为企业更为深远的布局。

九五，飞龙在天，利见大人
九五是一个尊位，是一个正位，也是一个虚位。不敢也不能把马云捧上这样的一个位，世间人，没有一个人的经历是完美的乾卦，没有人能做到完美的乾德。 “15年以前，那时候阿里巴巴决定把这家公司要做102年，横跨三个世纪。我那时候一直在思考一个问题，如何能做到？很多人把公司的愿景当口号、当标语，他们自己不一定信；而阿里要让自己相信我们能走102年，首先（需要）我们自己信，并且保证它能实现。那时我们开始考虑如何传承？用制度去思考。我们走访了很多公司、研究了很多公司，全世界基本上只有两条路：一般是交给下一代，或者把公司交给职业经理人。而第三条路很少有人去尝试，但我们觉得这是对的一条路，就是去发现、去培养、去支持新的领导团队，用文化、用制度、用人才来保证公司的传承。为了这一天，我认真准备了十年，谢谢阿里巴巴所有管理层、领导层、员工同事、股东董事的信任。这不是一个心血来潮，更不是迫于什么压力，网上还有人传是我害怕什么？过去20年，阿里人从来没有害怕过，我们只敬畏过未来，对未来我们从不害怕。” ——马云退休演讲虚掉九五，避免了上九的亢龙有悔。自己重新开始，让阿里由新团队重新开始。这就是用九之道。

“用九，见群龙，无首，吉。”
“15年前，阿里巴巴决定把这家公司做到102年，横跨3个世纪。我一直在思考，如何能做到。”马云说：“全世界基本有两条路，要么交给下一代，要么交给职业经理人。第三条路，很少有人尝试，但我们觉得这是一条对的路，就是发现、培训、支持新的领导团队，用文化、用制度、用人才来保证公司的传承。”第三条路，就是用九之道。一个公司靠一个开创者，或是领导者的影响力持续下去，这在我们时下的很多公司是现实，开创者离开或者出事，公司运转很快就会出状况，在中国，很多公司的领导者都在忧虑这种状况。这就是未明用九之道，没有为公司建立起健全的制度。

复，见天地之心乎
“不当阿里巴巴董事长，不等于我退休，过了今晚我就要开始新生活，我希望换个江湖，青山不改绿水长流！” 复亨，刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复，其见天地之心乎？（《周易》）我们不知道马云是急流勇退还是功成身退，但是能退，拿得起放得下，这是有大魄力的。而这仅仅是第一步，阿里巴巴未来到底有一个什么样的新开始？马老师的教育之路到底如何，还有待时间的检验。从领衔商业帝国到投身教育，从风清扬到马老师，马云在其这传奇般的经历中到底得到了什么？ “你去看西方的管理哲学，是从基督教的思想过来的。包括日本的精益管理，也都有自己的哲学思想在里面。中国公司的管理，要不就是从西方学一些管理思想过来，要不就是从日本学习一些流程管理的方法，没有一个文化根基。我认为我们必须要有一个文化根基，中国的管理才能够进入到世界的管理财富中。我从太极拳里悟出了儒释道文化，很有味道的东西。我把它融入到企业管理，这样我是很有根源的。否则你今天去剽窃了一下GE的六西格玛，明天去学习一下日本的精益管理，后天再去学习欧洲的资本运作，但人家的东西是有根基在里面的。你没有根基是不行的。我没有想过自己能够成为管理大师，也没想过能够成为南怀瑾先生那样的人。但是我得到了一种味道。这个味道能够让我乐此不疲地去做。” 我想这个“很有味道的东西”，在马老师的教育之路上，慢慢地会和大家分享！