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大家知道,自1947年8月15日印度建国,至今已经有70多年的历史了。在这过程当中,印度一直为谋求成为世界有影响的一流大国而努力奋斗。但作为世界人口第二大国,领土面积近300万平方公里的印度,给人的感觉好像是有什么东西羁绊了双脚,前行缓慢且艰难,似乎难成世强大国。那么,人们不禁要问,印度是世界文明古国,而且领土广阔,土地肥沃,人口众多,物产丰富,究竟是什么阻止了其崛起前行的脚步呢?
内部的高度破碎
南亚次大陆与中国高度集中统一的特性不同,最典型特征就是分裂,民族的分裂、宗教的分裂、阶层的分裂、土邦的分裂等等分裂聚在一起。想要把分裂的南亚捏为整体,阻力强大,难上加难。
当年的莫卧儿帝国试图做最后的努力统一印度,结果失败了。英国人殖民统治印度近二百年,也最终没有能够消除印度内部的这些矛盾。
让印度内部高度破碎的主要有两大矛盾,一个是宗教矛盾无法解决。伊斯兰教是随着历史上德里苏丹国、莫卧儿王朝等外来入侵者建立的政权,并迅速传播开来。印度教等宗教作为本土宗教,虽然主要信奉者为社会底层,但是由于印度本地人数众多,所以拥有强大实力,难以撼动。莫卧儿帝国长期奉行伊斯兰教压制印度教等本土宗教的政策,却间接致使帝国解体。英国统治近二百年,矛盾不仅没有减缓,反而加剧。
一个是民族矛盾难以化解。南亚次大陆民族众多。印度内部,印度斯坦族占46.3%,是主要民族。剩余的还有泰卢固族、孟加拉族、马拉地族、泰米尔族等少数民族。由于人口基数庞大,即使是少数民族,绝对人数也仍然不少。巴基斯坦内部,旁遮普族占63%,占多数。其余的还有信德族、帕坦族、俾路支等民族。而东巴基斯坦内部,孟加拉族占98%,是绝对多数人口。
如此复杂的民族结构,使印度、巴基斯坦两国内部盛行分离主义,同时也造成了印度、巴基斯坦、斯里兰卡等国之间的深刻矛盾。
种姓文化的桎梏印度几乎没有像中东那样闹事、造反、革命,这与它有数千年历史的种姓制度有着最直接的关系。印度80%的人信仰印度教,种姓制度就发源于印度教,已有三千多年历史。种姓制度等级森严,并对社会四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的界定。
第一等级是婆罗门,主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权;第二等级是刹帝利,是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收各种赋税的特权;第三等级是吠舍,是雅利安人自由平民阶层,他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级;第四等级是首陀罗,属于非雅利安人,绝大多数是被征服的土著居民,就是奴隶,他们从事当时被认为是低贱的职业,如抬尸、扫街等。除此之外还有一种被称为“不可接触者”的贱民,他们的社会地位最为低下,最受歧视,绝大部分为农村贫雇农和城市清洁工、苦力等。
印度的种姓是世袭制的。祖先是什么种姓,这个种姓就会跟着他一辈子,乃至他的子孙,永远烙印着整个家族。贵族永远是贵族,贱民永远是贱民,世世代代,从未改变。这种姓文化的根深蒂固,再加上印度婆罗门教的说教,向贱民灌输吃苦那是修行,越苦越好,最后把广大的老百姓教化成为贱民。所以,绝大多数印度人认为贫穷那是修行,那是苦修。在他们看来受穷受苦是再正常不过的事,不怪罪任何人。
所以种姓制度严重紧箍人们的思想,让人们甘于苦修。根本没有穷则思变的想法。
难跳英国挖的坑
在世界的殖民历史中,英国是最能挖坑埋雷设套的。在撤出印度时也是如此。为了防止印度强大威胁到自己,所以也挖了坑,埋了雷,设了套,致使印度永远无法强大起来。
英国为印度留下了一个“好的民主制度”,这个民主制度看似先进,但是并不符合印度十分落后的国情,还起到了更大的反作用。前文说到印度内部高度破碎,内耗相当严重,加上这个民主制度让其相互扯皮,办事效率极低,使印度力量更加分散,难以集中,难做成大事。
再就是让印巴分治,加上“麦克马洪线”,这都英国撤离前留下的领土纠纷。一个让印度跟巴基斯坦永远势不两立,你死我活。一个让印度挑起中印边境事端,结果输得很惨,从此一蹶不振。与巴基斯坦的对峙和与中国的边界争端,一直困扰着印度,也限制了其崛起的脚步。
鼎盛之时遭重挫
英国殖民统治印度近两百年,对印度的影响极其深刻。印度自从独立以来,就以为自己继承了英国的影响力,十分骄傲且雄心勃勃,并以大国自居。事实上,印度发展也很迅猛,尤其是50、60年代,印度进入黄金发展时期,也是突飞猛进,日新月异。
可是,当时印度的第一任总理尼赫鲁,为转移国内矛盾,迎合大国要求,加上对自己估计过高和对当时国际形势和周边国家形势的错误判断,一而再再而三挑起中印边境事端,对我国的忍让和要求谈判解决,认为是软弱可欺,结果在我军自卫反击时,败得一塌糊涂。
在鼎盛时期,1962年在其最风光的时候,直接受此最重一击,使其输得非常凄惨,遭受严重挫折,让整个国家尊严扫地。此后印度再难在气势上崛起,内心充满自卑和畏惧,当然很难强大。
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