《圣贤教育改变命运》中国传统文化系列公益讲座，印象中在一二、一三年刚接触佛法的时候，就听说过，那个时候没太在意，只是对净空法师讲解金刚经有点兴趣。陈大惠老师讲传统文化的视频片段，在网上也看过那么一两段，实话讲当时心里觉得言过其实了，有炒作之嫌，就那么回事吧，不愿意花太花时间精力去把系列讲座听完，也觉得没必要。因为这两年间断性的一直在听净空法师讲经说法，知道“在中国恢复传统圣贤教育，并推而广之到全世界，能拯救中国，拯救人类世界，拯救地球”这个理念是净空老法师倡导的，也一直在身体力行的在付诸实践，培养能弘扬中国传统文化的年轻人，老人家深信不疑，随着了解和认识的提高，我也对这个理念深信不疑。

《圣贤教育改变命运》第一集（上）视频但是，这个理念不是所有人都认可，也不是所有人都能深刻理解的。原因主要来自两个方面。第一:我们当下的社会确实存在很大的社会问题和治理问题，道德沦丧，人性缺失的恶性事件集中爆发、层出不穷，相比同时代的其他文明国家，这是不可想象的。这就导致我们对这个国家上到公职人员、下到普通人失去了信任和信心，对这个种族失去了信任和信心。到了国外，不愿意讲自己是中国人，觉得丢人，怕被人看不起；在国内，则潜意识里排斥国货，都觉得国外的东西品质和安全更有保障，久而久之就产生了“崇洋媚外”的思想。细想一下，确实不能怪国人“崇洋媚外”，很多情况下是国产的东西不争气造成的，假冒伪劣横行，只图暴利没有底线，品质和安全大都比不过进口货，无论你怎么舆论引导和宣传支持国货，老百姓还是很现实的，本质不改，他们终究还是会用脚投票。
《圣贤教育改变命运》第一集（中、下）视频
在这种大环境下，你让尤其是年轻人怎么能相信中国传统文化能拯救中国，还要拯救全人类？何况晚清到现在这一百多年间，中国传统文化是被我们自己踩到脚底，进行大肆的破坏、歪曲、否定和批判，是被我们自己定性为封建迷信之类的糟粕的，甚至一提这些老祖宗延用了几千年传统文化，就会条件反射的和落后、愚昧、垃圾联系到一起。一提传统三纲五常、孝亲尊师、仁爱和平等等，他们就从生理到心理感到反感，这个不能怪年轻人，残酷的现实视这些为粪土，自己奉行传统文化就会被视为异类、傻叉，所以他们不相信，也不敢相信，这是原因之一。
《圣贤教育改变命运》第二集 视频
第二:是绝大数的人，包括很多专家学者，没有对儒释道有很深理解的，很多人是不懂甚至是误解、曲解什么是真正的传统文化的精髓和要旨，往往看上去讲得口若悬河、头头是道，实则都是华而不实的空谈，没有从根本上理解它蕴含的内在逻辑和深刻义理，停留于表面不切中要害，也就不能治病救人，更谈不上改善社会治理的功效了。孔老夫子的很多话，正确理解后，你会觉得很有道理。比如他说过“君子务本，本立而道生”，我们当下最大的问题就是没找到“本”，在“本”上出问题了，凡事追求到根本处、能解决根本问题的，它就是“道”，道法自然。我们老祖宗效法自然建立起来的一整套人伦道德，就是根本之所在，他超越了时空、科技知识，绵延五千年不绝，是有它存在的道理的，真的封建迷信是经不起时间考验的。
孔子还讲过一句话，叫“述而不作，信而好古”，这是什么意思呢？是说他自己所说的所有这些道理，都不是他创作的，他只是把已经存在和流传了几千年的古圣先师的智慧复述给后代，他喜欢也相信这些古圣先贤的话，做了一个总结汇编的工作而已。这个道理，就和佛经不是释迦摩尼佛创作的一样，在释迦摩尼佛出世前的无量劫来，无数的古佛讲得也是这些经，他也是一个复述者，所以真理、真经它是万古不变的，所有随着时空会发生着巨大改变和变化的，都不是真理真经，最多只能算是表面上看起来好像是对的。这个就引申到我下面要讲的问题了。
大家很关心，到底是西方价值观可取还是中国传统文化倡导的价值观更可取？这个问题可能没那么简单，你如果完全否定西方价值观，但现实中你又能发现它的社会中又有很多科学、人性的光辉，是我们暂时缺失的，所以资本主义还不仅仅是金钱至上、纵欲享乐、自私自利；你如果武断的强推中国传统文化，可能会适得其反，一百多年来我们把传统文化糟践成这样，社会出现了这么多问题亟待解决，大众对传统的偏见和鄙视已经形成，信任和信心来自何处？
这个问题，要长远的角度着眼，回到上一段讲的，你是相信稳定延续了几千年的老祖宗的传统文化，还是更相信新生200多年的文化？这是一个问题。再一个问题，西方文明的基点在微观、在科学，中国东方文明的基点在宏观、在自然天道规律，微观的局限性在于，科学是一个在不断演进发展的事物，它终究会无限的接近自然天道规律，即真理。你说，是以暂时的一直在变化发展的东西作为我们的标杆合适，还是选一个亘古不变的真理合适？以不变应万变，在变的面前，有时候确实会显得落伍和不合时宜，但过一段时间“变”就必然会得到纠偏。
不错，我推崇过西方的法治、民主、自由、平等这些价值观，希望改变国家现状，但照搬绝不是我想看到的最终目的，那样的话，我现在就可以下结论:注定不会成功。我想其中的道理，一部分朋友是可以想通的，不仅仅有脱离现实和实际，还有水土服不服的问题，火车换轨道，前提是保证轨道设计符合它的运行要求。人类社会发展到这个阶段，跳过资本主义直接进入共产主义，我觉得可能性不是太大，所以中国会经历资本主义的过渡阶段，这也是一个矫枉过正的过程，这个时候需要警惕的是“把实现资本主义当成最终目的”，这就从一个坑又跳进另一个坑了。
在进入资本主义社会，初步实现法治、民主、自由、平等等等后，这只是万里长征走完了第一步，后面更艰巨的任务就是“找回我们丢失的传统文化的根”，把老祖宗延续千年的“伦理道德”建立起来，这是国家长治久安的根本所在，依法治国要和道德约束并举。在“民主、自由、平等”的思潮影响下，人们的欲望和边界约束已然打破，想再重塑伦理道德的约束，不是一件很容易的事情，一样的任重道远。我想，当下让我崇拜的那些能改变历史的伟大人物，他们应该也提前想到这个问题了，应该会有一些前瞻性的举措尽量避免产生更多的“资本主义病”。在商业社会背景下再照搬“重农抑商”可能是不现实的，如果道德建立起来，在法治和道德的约束下，最起码能对商业的过度行为产生一定的纠偏作用。
伦理道德怎么去恢复？这就又回到复兴圣贤教育的传统文化上了。《圣贤教育改变命运》中国传统文化系列讲座，成功在什么地方？我认为不是老师们的演讲水平、知识技巧有多高，大家看完就知道什么背景的人都有，也没什么刻意的推广技术，贵在“真诚、真实，讲真心话，讲真理”，不是像选秀节目一样刻意包装，都是真人真事的真情流露，真诚真实的东西才能打动人，才有自发的传播力和感染力。我把能收到视频都链接上来了（不全，感兴趣的朋友可以根据视频中留的结缘电话索取全集光盘）。真心希望大家可以抽出一点空闲的时间，耐下心来把它完整的看一遍，相信会对大家有很大的启发和帮助。也许我的思想境界还有很大的差距，但无疑我后半生最想做的事情就是这个---帮助弘扬大乘佛法和中国传统文化的圣贤教育。我讲的不到位或者不如法处，还请老师们批评指正。同道者，共勉吧。 
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